特色 特色論特色論評介
返回首頁

特色社會主義:挑戰與回應——《特色論》讀后述感

時間:2009-12-16 09:47來源:《北京日報》1992年11月4日 作者:陳一放 點擊:
《特色論》一書,在鄧小平同志建設有中國特色壯會主義理論的統攝下,作為踐圖通過宏觀和微觀各個層面的哲學闡釋和對社會主義具體實踐經驗的總結,把特色社會主義理論加以系統的發揮,并把其作為接受時代挑戰的有力思想武器。

 

特色社會主義:挑戰與回應
——《特色論》讀后述感
陳一放
  
 編者按:江澤民同志在十四大報告中強調:學習馬列主義毛澤東思想,中心內容是學習建設有中國特色社會主義理論。認真學習、研究鄧小平同志有中國特色的社會主義理論,用這一理論統一全黨的思想,是至關重要的。在學習十四大文件的同時,有所側重地閱讀相關的理論書籍,必然有助于深入理解有中國特色社會主義理論。據此,本刊向廣大讀者推薦這篇文章及《特色論》一書,以供參考。
 
      社會主義從它誕生之日起,就把發展比資本主義更高的社會生產力的宣言寫在自己的旗幟上。遺憾的是,本世紀近20年來,就世界社會主義體系而言,卻是它最暗淡無光的冷清歲月。傳統社會主義體制下的種種弊端目積月累,日益成為扼制生產力發展的桎梏。面對改革,人們又困惑于缺乏有力的理論回應。由福建省副省長蘇昌培主編,社會科學文獻出版社出版的《特色論》一書,在鄧小平同志建設有中國特色壯會主義理論的統攝下,作為試圖通過宏觀和微觀各個層面的哲學闡釋和對社會主義具體實踐經驗的總結,把特色社會主義理論加以系統的發揮,并把其作為接受時代挑戰的有力思想武器。
      “特色社會主義是本書核心所在。為了理清特色社會主義的本質、特征、結構、狀態知演化進程,作者首先對特色這一范疇作了雖還欠周卻極富新意的系統辯析。作者把特色界定為優質事物的規定性,這種規定性是質轉化和質優化的統一過程中完成的。就是說,特色實際是事物處于最佳穩態條件下所體現出的最佳系統功能,特色的形成也就是事物最佳穩態的形成過程。事物處于最優化狀態,也就是最具特色的狀態。此外,作者還對特色的內涵、外延、方法、評價等問題一一作了哲學的闡發,其中新意迭出,警醒不乏。作者的興奮點落在實踐的維面而不在理論的領域。從特色形成最優的思路出發,作者合榫地接出了社會存在和發展的特色問題,認為穩態也是社會的特性,社會的發展最重要在于生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相適應,這種相適應實際上也就是社會穩態。改革就是打破束縛社會主義生產力發展的僵化模式,建立解放和發展社會主義生產力的新模式;開放是打開國門利用資本主義及人類所創造的一切文化成果發展社會主義。由此得出了特色就是對社會主義的全面優化,特色社會主義就是社會主義實踐走向最優的唯一通道的科學結論,有力地證明了鄧小平同志關于有中國特色的社會主義思想的巨大理論穿透力。
      《特色論》視角之獨特的另一表現是對發展觀的新闡釋。從上述特色觀出發,作者發現質轉化和質優化在事物的發展過程中其實是同等重要的。沒有質轉化當然談不上質優化,但是如果只有質轉化沒有質優化,那么新生事物產生后就永遠只能停留在初始階段上。社會主義代替前任何一個社會形態有無比的優越性,但進入社會主義后如果不繼續優化社會主義的質,發展特色社會主義,社會主義就存在著倒退回資本主義或其他前社會形態的危險性。蘇聯東歐社會主義的解體就是一個鮮明的例證。作者因此認定,在人類實踐活動和科學發生了巨大變化的今天,以往以強調矛盾的轉化即質轉化,忽視矛盾統一體在適當的外部條件下的最佳發展即質優化的發展觀已無法適應社會發展的現狀。在以和平與發展為主題的新格局中,要求發展理論相應地有個新的飛躍。在大量吸收現代系統科學理論和方法的基礎上,作者大膽引申出一個新概念:自優化。正是自優化,策動著一切組織系統(包括社會系統)的組織力量和優化力量的增長,構成系統進化的原動力。
      新的發展觀的確立對社會主義具體實踐有著至關重要的作用。鄧小平說改革是發展生產力,又是解放生產力。在社會主義制度下仍然存在著與生產力發展不相適應的部分,這一束縛生產力發展的部分生產關系,唯有通過大刀闊斧的自我優化、自我完善的過程。傳統的社會主義的挫折并不在其理論的原點上,恰恰在于實踐過程中不懂得仍然存在一個解放生產力的過程,不懂得或者不重視社會主義的質優化。我們提倡換腦筋,實質就是從舊的發展中解脫出來,展開社會主義自我優化的新視野。
      新的發展觀同時表明,特色社會主義的自我優化、自我完善是一個動態的過程,不同國家、不同階段有著不同的質優化要求,隨著社會生產力的逐步提高,質優化的水平永無止境。這就要求我們在建設社會主義的進程中,每一步都需要解放思想,防止僵化,克服保守。任何一成不變的準繩都將羈勒社會主義自優化的速度和規模,任何空想社會主義者都將在既定的框框中碰得頭破血流。解放思想,貫穿于特色社會主義建設的全過程。
 為了論證特色的普遍性和規律性,作者在上下五千年的世界文明史中搜尋。結果注意到一個非常奇特而又普遍的、帶有規律性的歷史現象,那就是:特色者居上。不同國家不同民族發展節奏和速度之所以有著云泥之別,秘密就在于社會特色的顯發與消解。奮進者再奮進,是因為它保持了強健的特色鋒芒;沉淪者再沉淪,是因為它喪失了特色的個性。一個國家一個民族的特色逐漸消失,正是其文明走向衰落的時候,反之則興盛。
                (本文原載1992114日《北京日報》)
 
(責任編輯:特色研究會)
頂一下
(238)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔線----------------------------
發表評論
請自覺遵守互聯網相關的政策法規,嚴禁發布色情、暴力、反動的言論。
評價:
表情:
用戶名:密碼: 驗證碼:點擊我更換圖片
推薦內容
久草在线资源站免费9