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龐民:頗具“特色”的《特色論》

時間:2009-12-16 09:38來源:《解放日報》1992年9月16日 作者:龐民 點擊:
《特色論》是我國學術界迄今為止第一邵系統論述“特色”的理論專著,它的問世,為從哲學上研究“特色”問題起到開創和推動作用。作者力求把“特色”作為一個重要的哲學范疇來加以探討,其哲學創意在于把“特色”作為事物存在的最優狀態的普遍現象進行理論上

 

頗具特色的《特色論》
  
 
        由蘇昌培主編的《特色論》,最近由社會科學文獻出版社出版。這部高揚時代精神進行重大理論探索的著作,具有多方面的特色,值得一讀。
       《特色論》是我國學術界迄今為止第一部系統論述特色的理論專著,它的問世,為從哲學上研究特色問題起到開創和推動作用。作者力求在《實踐論》和《矛盾論》的科學成果的基礎上,把特色作為一個重要的哲學范疇來加以探討,其哲學創意在于把特色作為事物存在的最優狀態的普遍現象進行理論上的概括,以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中原理,闡明了特色存在的普遍性,從而開辟了一個自具特色的關于特色問題的理論研究領域。
       《特色論》從系統理論的角度,對特色的形成與發展做了初步的探索,認為特色的形成就是事物最佳穩態形成,它實現了事物系統內部之間與外部之間物質、能量、信息良性循環,發揮系統的最佳功能。指出特色發展的實質是事物內部自組織力量與自優化力量的增長是通過增強系統的組織性建立新的功能耦合網,提高個體優質的穩態水平,促使事物能更適應或更能對付外部環境和內部種種變化,以進一步發揮質的潛力,提高特色水平。
       《特色論》認為,認識論發展的現代趨勢是以研究認識客體到研究實踐活動的轉變。《特色論》的論述的特點,不在于它如何強調主休以其復雜的內在系統對客體信息的選擇、重構和創造,而在于探索如何認識特色、創造特色的方式和方法。作者認為認識特色和創造特色的方法,就是認識事物發展多種可能中最有利于優質事物形成的最優可能及其轉變為現實的內外條件,從而創造出優質事物建立最佳穩態的方法。
       《特色論》對社會主義實踐進入特色新階段的歷史經驗做了比較充分的闡述,對鄧小平特色社會主義思想的產生和發展做了深入的理論上分析,認為特色社會主義思想的哲學基礎是實事求是。特色社會主義思想是以實事求是為原則,集中了對社會主義實質再認識的理論和實踐的成果并對之進行科學反思的產物。正確認識社會主義自身的矛盾運動及其自組織、自優化的機制,是特色社會主義思想的出發點,而在實踐中發展社會主義則是特色社會主義思想的歸宿點。作者很好地闡述了特色社會主義思想的基點是解放和發展社會主義生產力。從特色論的角度,系統闡明了大力發展生產力是社會主義題中應有之義,解放和發展社會生嚴力是社會主義的根本價值標準,改革也是解放生產力等重大理論和實線問題。
《特色論》作者還從理論上概括了特色社會主義思想的基本內容,認為特色社會主義不是社會主義發展的一個固定階段,特色社會主義對社會主義本質的優化表現為社會主義本質對社會主義特征的實現形式和程序的規范,從而充分展開了對特色社會主義公有制、分配制度、社會經濟運行機制以及民主政治的實質的論述。
               (本文原載1992916《解放日報》)
 
(責任編輯:特色研究會)
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